[ الباب الثاني : ] فاطمة بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فأما فاطمة بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، فحدّثت الرواة عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السلام أنّ فاطمة عليهم السلام وُلدت بعد ما أظهر اللَّه نبوّة نَبيّه صلى الله عليه وآله وأنزل عليه الوحي بخمس سنين ، وقريش تبني البيت « 1 » . وزوّجها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله من أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام بعد مَقدمهم المدينة نحواً من سنة ، وبنى بها بعد سنة ؛ وكان مولدها عليها السلام بمكة بعد بعث النبي بخمس سنين « 2 » . وكانت تكنّى أمّ أبيها ، وهي فاطمة الزهراء ، والبتول ، والحصان ، والحوراء ، والسيّدة ، والصدّيقة ، ومريم الكبرى ، وأمّ الأئمة ، وأمّ الحسن ، وأمّ الحسين « 3 » .

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 381 ؛ روضة الواعظين ، ص 143 ؛ إعلام الورى ، ج 1 ، ص 290 ؛ كشف الغمة ، ج 1 ، ص 449 ؛ بحارالأنوار ، ج 43 ، ص 7 ؛ عوالم العلوم ، ج 11 / 1 / 47 . ( 2 ) . مسارّ الشيعة ، ص 54 ؛ إعلام الورى ، ج 1 ، ص 290 ؛ بحارالأنوار ، ج 43 ، ص 7 ؛ عوالم العلوم ، ج 11 ، ص 1 ، ح 47 ، 48 . ( 3 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 212 ، ح 3 ؛ الخصال ، ج 2 ، ص 414 ؛ إعلام الورى ، ج 1 ، ص 290 ؛ دلائل الإمامة ، ص 10 ؛ كشف الغمة ، ج 1 ، ص 463 ؛ بحارالأنوار ، ج 43 ، ص 11 ؛ عوالم العلوم ، ج 11 / 1 / 67 . وأمّا في تفسير اسم فاطمة فوجوه : الف : قال الصادق عليه السلام : إنّما سمّيت فاطمة لأنّها فطمت عن الطمث . ب : عن الصادق عليه السلام قال : فطمت من الشرّ . ج : عن علي عليه السلام قال : . . . لأنّ اللَّه فطمها وذريّتها من النار . د : عن أبي عبداللَّه عليه السلام في حديث : إنّما سميت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها . ه : قال النبي صلى الله عليه وآله لفاطمة : شقّ اللَّه لك يا فاطمة اسماً من أسمائه ، فهو الفاطر وأنتِ فاطمة . و : قال أبو الحسن عليه السلام : . . . لأنّها فَطمت طمعهم : أي الذين يطمعون في وراثة أمر النبوة فيهم من قبله . راجع : عيون أخبار الرضا ، ج 2 ، ص 46 ؛ معاني الأخبار ، ص 64 ؛ أمالي الطوسي ، ج 1 ، ص 300 ؛ إعلام الورى ، ج 1 ، ص 291 ؛ مناقب ابن شهرآشوب ، ج 3 ، ص 303 . وأمّا علة تسميتها بالزهراء فلأنّها عليها السلام :